¡Nuestro Adón Yahshúa (Señor Jesús) viene pronto!
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Artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
miércoles, 14 de octubre de 2020
jueves, 24 de septiembre de 2020
Carta de un padre indignado
Estimados miembros de la Dirección del Instituto _______:
Como padre de un alumno que estudia en este centro educativo, tras recibir y leer el Protocolo general para hacer frente a la Covid-19 para el curso 2020-2021, siento la necesidad de comunicaros mi profunda indignación.
El documento considera creíble el actual estado de emergencia sanitaria declarado en la CAV por el ejecutivo vasco, lo cual, a mi modesto entender, es una postura que no se ajusta a la realidad.
Se adjunta una tabla con el número de defunciones por cualquier causa en esta Comunidad Autónoma correspondiente a los últimos años que facilitará un análisis racional de la realidad que vivimos.
Defunciones por cualquier causa
_____________________________________
AÑO . | N° PERSONAS ____________________________________.
2020 | 15164 . (de enero a
agosto) ____________________________________ 2019 | 21560 ___________________________________ 2018 | 21756 ___________________________________
Por otra parte, es necesario recordar que la OMS (Organización Mundial de la Salud) ha publicado ya informes en los que reconoce que no se ha demostrado científicamente la potencialidad protectora frente a los virus de las mascarillas, así como informes en los que enumera y describe las consecuencias adversas y perjuicios para la salud que conlleva el uso indiscriminado de las mismas. Por todo ello me pregunto si 'no será peor el remedio que la enfermedad' y si se están siguiendo en verdad las recomendaciones de las autoridades sanitarias.
Además, en la era tecnológica que vivimos es posible, gracias a Dios, obtener información al margen de los llamados 'medios de comunicación' y ello nos permite investigar lo suficiente como para darnos cuenta de que son ya muchas las personas en todo el mundo, entre las que hay científicos de muchas áreas, que reconocen que ya no hay ninguna epidemia y que no se ha demostrado científicamente que la llamada Covid-19 sea una enfermedad nueva ni que exista un nuevo virus llamado SARS-Cov-2. De hecho, son varios los países de nuestro entorno en los que no se usa la mascarilla por parte de la población, a los que se suma la ciudad de Wuhan de China, origen del supuesto virus, donde según sus autoridades no será ya necesaria ninguna vacuna anticovid.
Tan solo la idea de imaginar cómo será la estancia en el centro del alumnado si se ve obligado a seguir a rajatabla este protocolo me hace recordar la de más de un centro penitenciario.
Ignoro porqué el profesorado de este y de otros centros educativos se ha plegado a cumplir semejante cúmulo de despropósitos que impide el desarrollo integral y el proceso sano de aprendizaje y formación de cualquier niño o adolescente, quien depende pata desarrollarse, como todo ser humano, del contacto social, de la libertad y de la ausencia de miedo.
Pido disculpas a esta Dirección por la posible acritud de este mensaje, pero sinceramente creo que estamos viviendo un momento delicado en la historia de la humanidad por lo que apelo a la reflexión sobre si estas medidas redundan en el beneficio de nuestros hijos o en su perjuicio.
Un saludo
Vitoria-Gasteiz 11 de septiembre de 2020
miércoles, 2 de septiembre de 2020
El miedo como arma
En los últimos meses, al despertar cada mañana y tras dedicarle mis primeros pensamientos de agradecimiento y de adoración a Yahwéh, el Todopoderoso Creador del universo y de la vida, estoy siendo víctima de un sentimiento extraño de anonadamiento al recordar la estrambótica situación socio-económico-sanitaria a la que estamos siendo empujados, y no por el azar sino por "los gobernadores de las tinieblas de este siglo"; a buen entendedor pocas palabras bastan.
Confieso que llevo meses con el televisor precintado, una vez comprobado que todos los canales que emiten por él han abandonado cualquier atisbo de ética profesional, en este caso, de periodismo informativo.
En la entrada de hoy no he podido por menos que transcribir un artículo firmado por John Carlin publicado en la edición impresa del diario El País el 22 de marzo de 2010 y que he encontrado de virulenta actualidad. Todavía habrá muchos que dirán que las coincicencias con la situación actual son fruto del azar. ¡En fin!
LA EDAD DEL MIEDO
MIEDO COMO ARMA DEL CONTROL POLÍTICO
Vacas locas, gripe porcina, alimentos transgénicos, tabaquismo, terrorismo de Al Qaeda... Las acomodadas sociedades occidentales viven estremecidas por sustos continuos, con frecuencia más virtuales que reales.
Es concebible, aunque poco probable, que haya habido otra época en la que las vacas, los pájaros y los cerdos hayan sido motivo de tanta alarma para tanta gente como en la primera década del siglo XXI.
Lo que no es posible es que se haya generado más ruido, o tomado más medidas defensivas que hoy, en torno a los riesgos asociados con estas tres especies.
La llamada enfermedad de las vacas locas, la gripe aviar y la gripe porcina han generado un grado de histeria colectiva y de gasto económico en vasta desproporción a su peligro real. Vemos la misma patología de miedo, junto a su hermano gemelo, una obsesiva aversión al riesgo, en todos los terrenos de la vida contemporánea. El terrorismo global, los teléfonos móviles, los fumadores pasivos, el alcohol, los pedófilos, el cambio climático, el islam, la comida transgénica, la contaminación ambiental, la velocidad en las carreteras, representan algunos de la infinidad de pretextos que nos buscamos para poder disfrutar del perverso placer que despierta el vivir nuestra breve estancia en la Tierra en un estado de casi permanente ansiedad. A esto se suma la creencia implícita de que si uno arma las defensas de manera eficaz, si existe un buen plan, los peligros se pueden evitar.
Esta tendencia a la paranoia y a creer en la fantasía de que podemos controlar nuestros destinos suelen tener su origen en Estados Unidos o en los países del norte de Europa, pero, como motivados por un antiguo e insuperable trauma, por una triste necesidad, quizá, de sentirse plenamente "modernos" y "europeos", los gobernantes españoles se suman a ella con entusiasmo. José María Aznar, paradigma del españolito acomplejado frente a los gigantes anglosajones, se comió lo de las vacas locas, y con patatas. El susto se originó en el Reino Unido. "Millones van a morir", chillaban los titulares, con lo cual exterminaron, por las dudas, a cinco millones de reses. El entonces presidente del Gobierno español dijo que, con la excepción de la locura del País Vasco, ésta era la crisis más grave que amenazaba a España. Sus palabras resultaron ser proféticas: el consumo español de carne bajó al 30% y los ganaderos vivieron una pesadilla. En el Reino Unido murieron más ganaderos a causa del suicidio que de la tan temida enfermedad cerebral.
Hoy, el Gobierno quiere replicar en España el ilimitado terror al tabaco que consume a los británicos, alemanes, escandinavos, estadounidenses. No satisfechos con haber (muy responsablemente) advertido a la ciudadanía sobre los peligros que representan los cigarrillos para la salud, ahora van a prohibir fumar en todos los bares y restaurantes del país. El posible suicidio, o al menos, la muerte económica, de una buena parte de los dueños de los bares y restaurantes no es un factor que se tome en cuenta.
Los generadores del miedo suelen tener buenas intenciones. Como en el caso del tabaco. O el de las frutas y los vegetales transgénicos, cuyo impacto sobre la salud, dicen algunos sin saber a ciencia cierta si es verdad, va a ser desastroso. O el de los teléfonos móviles y el supuesto riesgo que su repetido uso puede tener en la incidencia de cáncer cerebral. O el miedo a que si los musulmanes siguen emigrando a Europa, los habitantes del continente se despierten un día de aquí a 30 años y descubran que están viviendo bajo la sharia. O (una tesis más arraigada) la de los peligros del cambio climático.
John Adams, profesor emérito de University College London, ha dedicado su vida a estudiar el fenómeno del riesgo y a asesorar a Gobiernos y empresas sobre el tema. Adams distingue entre riesgos concretos, visibles, palpables -"¿cruzo la calle antes de que llegue ese autobús?"- y lo que él llama "riesgos virtuales". Un riesgo virtual no es medible o visible, según la definición de
Adams: "Los científicos no están de acuerdo. No existen pruebas demostrables". En una reunión que Adams tuvo recientemente con un grupo de psiquiatras, uno de ellos postuló que se definiese una nueva enfermedad con el nombre de "Compulsive Risk Assessment Psychosis" (psicosis de evaluación de riesgo compulsivo), cuyas siglas en inglés serían CRAP, que significa "mierda". "La verdad es que esta enfermedad abunda y crece cada día", dice Adams, que sostiene: "Existe el peligro de caer en una actitud
absolutamente desproporcionada en cuanto a los riesgos que conlleva una vida normal".
Para Adams, el tema del cambio climático, que penetra la vida normal de la gente más y más, cae dentro de la definición de riesgo virtual, ya que no existe consenso científico sobre la cuestión crucial del papel del hombre en el calentamiento planetario. Con lo cual, dice Adams, "para los que no son científicos nucleares o epidemiólogos o expertos sobre el medio ambiente, acaba siendo una cuestión no de verdad objetiva, sino de lo que uno cree". Por eso, el debate sobre el tema adquiere tonalidades más políticas,
o religiosas, que científicas.
Tal es la desesperación por persuadir y la dificultad en explicar, que aquellos que se han convencido del papel del hombre en el cambio climático recurren al alarmismo; se ven obligados a utilizar adjetivos como "catastrófico", "irreversible" y "caótico" al advertir sobre la hecatombe que nos espera. Como se ha visto en las últimas semanas, los científicos responsables del informe
oficial de Naciones Unidas sobre el tema no pudieron resistir la tentación de inflar los datos a favor de su tesis. El propio Al Gore, en su célebre documental titulado "Una verdad incómoda", cayó en varios errores, en todos los casos destinados a incrementar la alarma general. Uno de ellos fue que el deshielo en la zona de Groenlandia haría subir el nivel del mar en seis metros "en un futuro cercano", cuando el consenso científico es que esto no podría ocurrir hasta pasados más de mil años.
Lo notable de la época en la que vivimos, independientemente de si el riesgo es virtual o real, de si Al Gore tiene razón o no, es la predisposición de la gente a creerse lo peor. Al Qaeda ha sabido sacarle provecho. Un confuso hijo de papá nigeriano hace un patético intento de hacer estallar un avión con una bomba en los calzoncillos y, de repente, se contempla la posibilidad de
instalar máquinas en los aeropuertos que permitirán a los agentes de seguridad someter a escrutinio nuestras zonas erógenas. Toda una victoria para Al Qaeda, una banda de fanáticos que está en declive pero que logra un impacto sobre la mente colectiva occidental admirablemente desproporcionada si se considera la capacidad real que tiene para matar a infieles. Osama Bin Laden, que será un loco pero no es tonto, dijo en una entrevista en 2001 que los medios "implantan el miedo y la desazón en los pueblos de Europa y Estados Unidos". Bin Laden agradece, por supuesto, que esto sea así. Si existiera más cordura y sensatez en Europa y Estados Unidos la propaganda del terror de Al Qaeda no sólo pasaría bastante más inadvertida, sino que la guerra de Irak seguramente se podría haber evitado. ¿De dónde procede esta propensión al miedo? Adams cree que de la prosperidad. En el Congo y Bangladesh existen demasiados riesgos inmediatos como para darse el lujo de preocuparse por los riesgos virtuales también. La prosperidad de Occidente, la victoria que se ha logrado sobre las penurias materiales de la vida, también genera la noción de que el destino humano se puede controlar, que si uno se prepara bien y hace buenos planes, evitará el sufrimiento; evitará, incluso, la muerte misma. De todos modos, agrega Adams, un señor sereno y risueño, la obsesión por evitar el riesgo es una enfermedad en la que no todos tienen que caer. El individuo puede elegir sucumbir o no al bombardeo de emisiones CRAP. El pesimista tomará la actitud de que "si no se puede comprobar que es seguro, supondré que es peligroso"; el optimista, que "si no se puede comprobar que es peligroso, supondré que es seguro". El optimista, reconciliado a la terrible verdad de que la vida es corta, se encomienda a la suerte o, si es creyente, a Dios. A propósito de lo cual, Woody Allen hizo una vez una pregunta: "¿Cómo haces reír a Dios?". Respuesta: "Contándole tus planes".
https://elpais.com/diario/2010/03/22/opinion/1269212413_850215.html
La historia se repite...
Un recomendable sitio para seguir aprendiendo
https://sendaantigua.net
Vitoria-Gasteiz 2 de septiembre de 2020
Confieso que llevo meses con el televisor precintado, una vez comprobado que todos los canales que emiten por él han abandonado cualquier atisbo de ética profesional, en este caso, de periodismo informativo.
En la entrada de hoy no he podido por menos que transcribir un artículo firmado por John Carlin publicado en la edición impresa del diario El País el 22 de marzo de 2010 y que he encontrado de virulenta actualidad. Todavía habrá muchos que dirán que las coincicencias con la situación actual son fruto del azar. ¡En fin!
LA EDAD DEL MIEDO
MIEDO COMO ARMA DEL CONTROL POLÍTICO
Vacas locas, gripe porcina, alimentos transgénicos, tabaquismo, terrorismo de Al Qaeda... Las acomodadas sociedades occidentales viven estremecidas por sustos continuos, con frecuencia más virtuales que reales.
Es concebible, aunque poco probable, que haya habido otra época en la que las vacas, los pájaros y los cerdos hayan sido motivo de tanta alarma para tanta gente como en la primera década del siglo XXI.
Lo que no es posible es que se haya generado más ruido, o tomado más medidas defensivas que hoy, en torno a los riesgos asociados con estas tres especies.
La llamada enfermedad de las vacas locas, la gripe aviar y la gripe porcina han generado un grado de histeria colectiva y de gasto económico en vasta desproporción a su peligro real. Vemos la misma patología de miedo, junto a su hermano gemelo, una obsesiva aversión al riesgo, en todos los terrenos de la vida contemporánea. El terrorismo global, los teléfonos móviles, los fumadores pasivos, el alcohol, los pedófilos, el cambio climático, el islam, la comida transgénica, la contaminación ambiental, la velocidad en las carreteras, representan algunos de la infinidad de pretextos que nos buscamos para poder disfrutar del perverso placer que despierta el vivir nuestra breve estancia en la Tierra en un estado de casi permanente ansiedad. A esto se suma la creencia implícita de que si uno arma las defensas de manera eficaz, si existe un buen plan, los peligros se pueden evitar.
Esta tendencia a la paranoia y a creer en la fantasía de que podemos controlar nuestros destinos suelen tener su origen en Estados Unidos o en los países del norte de Europa, pero, como motivados por un antiguo e insuperable trauma, por una triste necesidad, quizá, de sentirse plenamente "modernos" y "europeos", los gobernantes españoles se suman a ella con entusiasmo. José María Aznar, paradigma del españolito acomplejado frente a los gigantes anglosajones, se comió lo de las vacas locas, y con patatas. El susto se originó en el Reino Unido. "Millones van a morir", chillaban los titulares, con lo cual exterminaron, por las dudas, a cinco millones de reses. El entonces presidente del Gobierno español dijo que, con la excepción de la locura del País Vasco, ésta era la crisis más grave que amenazaba a España. Sus palabras resultaron ser proféticas: el consumo español de carne bajó al 30% y los ganaderos vivieron una pesadilla. En el Reino Unido murieron más ganaderos a causa del suicidio que de la tan temida enfermedad cerebral.
Hoy, el Gobierno quiere replicar en España el ilimitado terror al tabaco que consume a los británicos, alemanes, escandinavos, estadounidenses. No satisfechos con haber (muy responsablemente) advertido a la ciudadanía sobre los peligros que representan los cigarrillos para la salud, ahora van a prohibir fumar en todos los bares y restaurantes del país. El posible suicidio, o al menos, la muerte económica, de una buena parte de los dueños de los bares y restaurantes no es un factor que se tome en cuenta.
Los generadores del miedo suelen tener buenas intenciones. Como en el caso del tabaco. O el de las frutas y los vegetales transgénicos, cuyo impacto sobre la salud, dicen algunos sin saber a ciencia cierta si es verdad, va a ser desastroso. O el de los teléfonos móviles y el supuesto riesgo que su repetido uso puede tener en la incidencia de cáncer cerebral. O el miedo a que si los musulmanes siguen emigrando a Europa, los habitantes del continente se despierten un día de aquí a 30 años y descubran que están viviendo bajo la sharia. O (una tesis más arraigada) la de los peligros del cambio climático.
John Adams, profesor emérito de University College London, ha dedicado su vida a estudiar el fenómeno del riesgo y a asesorar a Gobiernos y empresas sobre el tema. Adams distingue entre riesgos concretos, visibles, palpables -"¿cruzo la calle antes de que llegue ese autobús?"- y lo que él llama "riesgos virtuales". Un riesgo virtual no es medible o visible, según la definición de
Adams: "Los científicos no están de acuerdo. No existen pruebas demostrables". En una reunión que Adams tuvo recientemente con un grupo de psiquiatras, uno de ellos postuló que se definiese una nueva enfermedad con el nombre de "Compulsive Risk Assessment Psychosis" (psicosis de evaluación de riesgo compulsivo), cuyas siglas en inglés serían CRAP, que significa "mierda". "La verdad es que esta enfermedad abunda y crece cada día", dice Adams, que sostiene: "Existe el peligro de caer en una actitud
absolutamente desproporcionada en cuanto a los riesgos que conlleva una vida normal".
Para Adams, el tema del cambio climático, que penetra la vida normal de la gente más y más, cae dentro de la definición de riesgo virtual, ya que no existe consenso científico sobre la cuestión crucial del papel del hombre en el calentamiento planetario. Con lo cual, dice Adams, "para los que no son científicos nucleares o epidemiólogos o expertos sobre el medio ambiente, acaba siendo una cuestión no de verdad objetiva, sino de lo que uno cree". Por eso, el debate sobre el tema adquiere tonalidades más políticas,
o religiosas, que científicas.
Tal es la desesperación por persuadir y la dificultad en explicar, que aquellos que se han convencido del papel del hombre en el cambio climático recurren al alarmismo; se ven obligados a utilizar adjetivos como "catastrófico", "irreversible" y "caótico" al advertir sobre la hecatombe que nos espera. Como se ha visto en las últimas semanas, los científicos responsables del informe
oficial de Naciones Unidas sobre el tema no pudieron resistir la tentación de inflar los datos a favor de su tesis. El propio Al Gore, en su célebre documental titulado "Una verdad incómoda", cayó en varios errores, en todos los casos destinados a incrementar la alarma general. Uno de ellos fue que el deshielo en la zona de Groenlandia haría subir el nivel del mar en seis metros "en un futuro cercano", cuando el consenso científico es que esto no podría ocurrir hasta pasados más de mil años.
Lo notable de la época en la que vivimos, independientemente de si el riesgo es virtual o real, de si Al Gore tiene razón o no, es la predisposición de la gente a creerse lo peor. Al Qaeda ha sabido sacarle provecho. Un confuso hijo de papá nigeriano hace un patético intento de hacer estallar un avión con una bomba en los calzoncillos y, de repente, se contempla la posibilidad de
instalar máquinas en los aeropuertos que permitirán a los agentes de seguridad someter a escrutinio nuestras zonas erógenas. Toda una victoria para Al Qaeda, una banda de fanáticos que está en declive pero que logra un impacto sobre la mente colectiva occidental admirablemente desproporcionada si se considera la capacidad real que tiene para matar a infieles. Osama Bin Laden, que será un loco pero no es tonto, dijo en una entrevista en 2001 que los medios "implantan el miedo y la desazón en los pueblos de Europa y Estados Unidos". Bin Laden agradece, por supuesto, que esto sea así. Si existiera más cordura y sensatez en Europa y Estados Unidos la propaganda del terror de Al Qaeda no sólo pasaría bastante más inadvertida, sino que la guerra de Irak seguramente se podría haber evitado. ¿De dónde procede esta propensión al miedo? Adams cree que de la prosperidad. En el Congo y Bangladesh existen demasiados riesgos inmediatos como para darse el lujo de preocuparse por los riesgos virtuales también. La prosperidad de Occidente, la victoria que se ha logrado sobre las penurias materiales de la vida, también genera la noción de que el destino humano se puede controlar, que si uno se prepara bien y hace buenos planes, evitará el sufrimiento; evitará, incluso, la muerte misma. De todos modos, agrega Adams, un señor sereno y risueño, la obsesión por evitar el riesgo es una enfermedad en la que no todos tienen que caer. El individuo puede elegir sucumbir o no al bombardeo de emisiones CRAP. El pesimista tomará la actitud de que "si no se puede comprobar que es seguro, supondré que es peligroso"; el optimista, que "si no se puede comprobar que es peligroso, supondré que es seguro". El optimista, reconciliado a la terrible verdad de que la vida es corta, se encomienda a la suerte o, si es creyente, a Dios. A propósito de lo cual, Woody Allen hizo una vez una pregunta: "¿Cómo haces reír a Dios?". Respuesta: "Contándole tus planes".
https://elpais.com/diario/2010/03/22/opinion/1269212413_850215.html
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Vitoria-Gasteiz 2 de septiembre de 2020
jueves, 16 de julio de 2020
Newton y la profecía del fin de este mundo
A lo largo de la historia y de forma recurrente, el ser humano se ha dejado llevar por la especulación sobre el fin del mundo, lo cual se refleja en las diversas mitologías, en el arte y la literatura, etc. Pero quienes creemos que la Biblia no es un libro de mitos sino la Palabra de Elohim (Dios) sabemos, por fe, que Yahshúa (Jesús) regresará a la Tierra y que su segunda venida está cada vez más próxima.
Este hecho supondrá ciertamente el fin de este mundo tal y como lo concebimos hoy, lleno de injusticias, de gobiernos corruptos, de violencia, de hambre y enfermedad y, en definitiva, el fin de un mundo en el que los individuos viven esclavos de sus pecados.
Comenzará entonces un nuevo reino, el de Yahshúa, el Mesías de Israel, quien gobernará la Tierra por un milenio y que, a la postre, una vez entregado al Padre, no tendrá fin; será un reino lleno de paz y armonía, en el que las personas tendrán la oportunidad de vivir eternamente si es que deciden, en libertad y sin la opresión del maligno, reconocer a Elohim como único Rey Todopoderoso del Universo y a su Hijo como Rey de Israel.
En Hechos 1:3-7 se narra que después de que Yahshúa fuera resucitado por Yahwéh, el Padre, se les apareció a sus discípulos durante cuarenta días hablándoles acerca del reino de Elohim y que antes de ser ascendido al cielo, los discípulos le preguntaron si iba a restaurar el reino a Israel en aquél tiempo. Sin embargo, Yahshúa les contestó que no les tocaba a ellos "saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su sola potestad". Asimismo, el propio Yahshúa afirmó, respecto de su segunda venida, que "del día y la
hora nadie sabe, ni aun los malakhim (ángeles) de los cielos, sino sólo mi Padre" tal y como leemos en Mateo 24:36.
Por tanto, no es recomendable, por absurdo, intentar predecir una fecha exacta para este importantísimo acontecimiento que, sí o sí, ocurrirá en la Tierra y al que asistirá perpleja la humanidad. No obstante, al escudriñar las Escrituras Sagradas, en especial los libros de Daniel y Revelación (Apocalipsis), y comparar sus profecías con los eventos que vivimos hoy, se vislumbran muchos indicios y señales que nos advierten de que nos encontramos ya muy cerca.
A principios del siglo XVIII el filósofo y polifacético científico Sir Isaac Newton predijo que este evento no ocurriría antes del año 2060 d.C. y lo hizo con el ánimo de zanjar el debate acerca de la inminencia del fin del mundo que preconizaban los agoreros de aquella época.
En efecto, "en una carta escrita con puño y letra de Newton y fechada en 1704, el físico realizó un cálculo basado en un fragmento de la Biblia sacado del Libro de Daniel" que le sirvió a Newton para interpretar que "debían pasar 1260 años entre la refundación del Sacro Imperio Romano por Carlomagno (año 800 d.C.) y el regreso del Mesías".
Entonces el "tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo son 42 meses o 1260 días o 3 años y medio, contando 12 meses por año y 30 días por mes, como era hecho en el calendario del año primitivo. Y los días de las bestias de vida corta puestos por los años de los reinos vividos, el período de 1260 días, si se cuenta desde la conquista completa de los tres reyes en el año 800 después de Cristo, terminará en el 2060 después de Cristo. Podría terminar después, pero no veo razón para que termine antes."
Los cálculos de Newton de la profecía de Daniel 7, datada en el siglo VI a.C. son, en mi opinión, bastante acertados, si bien, comprendo que las personas que no están familiarizadas con la simbología escatológica que impregna los textos proféticos de la Biblia encontrarán estos análisis bastante abstrusos; tal es el caso de los periodistas que han recogido esta noticia recientemente en algunos medios de comunicación.
"[...] Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro, devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos. Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. [...] Me acerqué a uno de los que asistían, y le pregunté la verdad acerca de todo esto. Y me habló, y me hizo conocer la interpretación de las cosas.[...] Entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era tan diferente de las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de bronce, que devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies; asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que le había salido, delante del cual habían caído tres; y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandes cosas, y parecía más grande que sus compañeros. Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino. Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará. Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará. Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo. Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán."
Según muchos eruditos, la cuarta bestia representa el Imperio romano; los diez cuernos de su cabeza representan los diferentes reinos que le sucedieron o coexistieron tras su caída en el año 476 d.C., es decir, francos, germanos, hérulos, suevos, anglosajones, burgundios, visigodos, lombardos, vándalos y ostrogodos. En cuanto al cuerno pequeño, casi todo apunta a que representa al sistema papal, un reino distinto a los otros y que ha operado, a veces abiertamente, y otras desde bambalinas, pero siempre muy próximo al poder político de cada época.
El cristianismo se practicó con dificultad y persecución durante los primeros siglos d.C. hasta que fue tolerado por el Emperador romano Constantino I en el año 313 d.C. (Edicto de Milán). En vista de la controversia y disputas teológicas acerca de la identidad del Hijo de Elohim, se convocó el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. en el cual se adoptó como ortodoxa la doctrina trinitaria y se calificó como herética la doctrina arriana, según la cual el Hijo de Elohim ha existido en el cielo antes de ser encarnado en la persona de Yahshúa y fue engendrado por el Padre antes de crear el universo y todas las cosas y seres que hay en él. Esta decisión se refrendó en el año 381 d.C. en el Primer Concilio de Constantinopla. Los hérulos, vándalos y ostrogodos abrazaron el arrianismo pero debido a la persecución y a la imposición de las creencias oficiales del Imperio, estos reinos fueron obligados a abrazar el catolicismo romano trinitario de modo que a finales del siglo VIII la verdad arriana se convirtió en una creencia muy minoritaria, tal y como se refleja en la profecía cuando afirma que "y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará." La historia muestra que a lo largo de la Edad Media han sido constantes las tropelías cometidas por este sistema papal, así como las palabras contra el Altísimo (recuérdese el título Vicarius Filii Dei o Sustituto del Hijo de Dios que han mostrado muchos papas), y las terribles formas usadas para perseguir, condenar y martirizar a los santos, mediante instituciones como las diversas Inquisiciones de Languedoc, española, hispánica o romana. Asimismo, parece fácil relacionar la frase "pensará en cambiar los tiempos y la ley" con el establecimiento del calendario gregoriano y con las diversas doctrinas no bíblicas adoptadas como fundamentos de fe por los sucesivos concilios del papado, tales como la trinidad, la inmaculadada concepción de María, la santificación y beatificación de algunos creyentes, la santificación del domingo o día del sol, la inmortalidad incondicional de las almas, la tortura infernal eterna, la abolición de la Toráh de Elohim, la creencia en el purgatorio, etc.
Así pues, para hacer una estimación de la fecha del regreso del Mesías, es clave determinar cuál es el punto de partida del período de los tres años y medio proféticos, es decir, de los 42 meses proféticos o 1260 días proféticos, que equivalen a 1260 años corrientes.
La profecía de Daniel menciona que los santos "serán entregados en su mano (del cuerno pequeño) hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo." Es por eso, lo cual suscribo, que Newton identifica este punto temporal con el momento histórico en el que Carlomagno fue coronado como Emperador del Sacro Imperio romano por el papa León III quien lo eligió como protector de la Santa Sede de la Iglesia católica a la par que ésta se aseguraba así el poder político-religioso desde donde operar con total libertad para conseguir su espúreos objetivos. Es evidente que, en la actualidad, el poder de este "cuerno pequeño" se ha visto muy mermado, hasta tal punto que nos acercamos ya al cumplimiento de otra profecía, la de Apocalipsis 17:16-18:
"Y los diez cuernos que viste en la bestia, estos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego, porque Elohim ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Elohim. Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra."
En definitiva, todo concuerda y los acontecimientos políticos y "sanitarios" que vivimos en la actualidad corroboran que estamos presenciando el surgimiento de la otra "bestia" globalista que se menciona en Apocalipsis 13:11-18:
"Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infunfir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene
entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis."
Newton ha sido descrito por muchos como uno de los más grandes científicos de la civilización por sus trabajos en los campos de la Física o la Matemática. Pero otros "muchos de sus manuscritos que datan de entre 1642 y 1727 fueron donados por un coleccionista a la Biblioteca Nacional de la Universidad Hebraica, donde comenzaron a ser estudiados en Inglaterra por el llamado Proyecto Newton, que se encargó de descifrar los textos. Estos escritos ponen en evidencia un aspecto de la vida del gran físico inglés que muchos desconocen: su gran fe, a tal punto que pasó 55 años intentando decodificar la Biblia, donde creía que se encontraban las leyes divinas del universo".
No obstante, su metódico estudio de la Biblia y de la lengua hebrea, que le ha valido para ser catalogado como ocultista, alquimista o incluso hereje oscuro, ha sido, en mi opinión, una aportación a la propagación de la verdad de mayor calidad que la que supuso su teoría de la gravitación universal. Recordemos que Newton se mostró contrario a la postura trinitaria oficial del catolicismo con lo que muy probablemente se halle entre los santos que esperan su recompensa en el reino de Elohim cuando sea resucitado.
El historiador de la ciencia Stephen D. Snobelen, ofreció hace unos años esta faceta de Newton en un documental de la BBC titulado "Newton: El hereje oscuro" y que se encuentra disponible en YouTube. En los próximos decenios se comprobará si las predicciones de Newton eran correctas o no.
¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra! ¡Venga pronto su Hijo Yahshúa, nuestro redentor y Rey de Israel! Maranatha!
"No hay filosofía más sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura". Isaac Newton
Un sitio recomendable para seguir aprendiendo
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Vitoria-Gasteiz 16 de julio de 2020
Este hecho supondrá ciertamente el fin de este mundo tal y como lo concebimos hoy, lleno de injusticias, de gobiernos corruptos, de violencia, de hambre y enfermedad y, en definitiva, el fin de un mundo en el que los individuos viven esclavos de sus pecados.
Comenzará entonces un nuevo reino, el de Yahshúa, el Mesías de Israel, quien gobernará la Tierra por un milenio y que, a la postre, una vez entregado al Padre, no tendrá fin; será un reino lleno de paz y armonía, en el que las personas tendrán la oportunidad de vivir eternamente si es que deciden, en libertad y sin la opresión del maligno, reconocer a Elohim como único Rey Todopoderoso del Universo y a su Hijo como Rey de Israel.
En Hechos 1:3-7 se narra que después de que Yahshúa fuera resucitado por Yahwéh, el Padre, se les apareció a sus discípulos durante cuarenta días hablándoles acerca del reino de Elohim y que antes de ser ascendido al cielo, los discípulos le preguntaron si iba a restaurar el reino a Israel en aquél tiempo. Sin embargo, Yahshúa les contestó que no les tocaba a ellos "saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su sola potestad". Asimismo, el propio Yahshúa afirmó, respecto de su segunda venida, que "del día y la
hora nadie sabe, ni aun los malakhim (ángeles) de los cielos, sino sólo mi Padre" tal y como leemos en Mateo 24:36.
Por tanto, no es recomendable, por absurdo, intentar predecir una fecha exacta para este importantísimo acontecimiento que, sí o sí, ocurrirá en la Tierra y al que asistirá perpleja la humanidad. No obstante, al escudriñar las Escrituras Sagradas, en especial los libros de Daniel y Revelación (Apocalipsis), y comparar sus profecías con los eventos que vivimos hoy, se vislumbran muchos indicios y señales que nos advierten de que nos encontramos ya muy cerca.
A principios del siglo XVIII el filósofo y polifacético científico Sir Isaac Newton predijo que este evento no ocurriría antes del año 2060 d.C. y lo hizo con el ánimo de zanjar el debate acerca de la inminencia del fin del mundo que preconizaban los agoreros de aquella época.
En efecto, "en una carta escrita con puño y letra de Newton y fechada en 1704, el físico realizó un cálculo basado en un fragmento de la Biblia sacado del Libro de Daniel" que le sirvió a Newton para interpretar que "debían pasar 1260 años entre la refundación del Sacro Imperio Romano por Carlomagno (año 800 d.C.) y el regreso del Mesías".
Entonces el "tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo son 42 meses o 1260 días o 3 años y medio, contando 12 meses por año y 30 días por mes, como era hecho en el calendario del año primitivo. Y los días de las bestias de vida corta puestos por los años de los reinos vividos, el período de 1260 días, si se cuenta desde la conquista completa de los tres reyes en el año 800 después de Cristo, terminará en el 2060 después de Cristo. Podría terminar después, pero no veo razón para que termine antes."
Los cálculos de Newton de la profecía de Daniel 7, datada en el siglo VI a.C. son, en mi opinión, bastante acertados, si bien, comprendo que las personas que no están familiarizadas con la simbología escatológica que impregna los textos proféticos de la Biblia encontrarán estos análisis bastante abstrusos; tal es el caso de los periodistas que han recogido esta noticia recientemente en algunos medios de comunicación.
"[...] Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro, devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos. Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. [...] Me acerqué a uno de los que asistían, y le pregunté la verdad acerca de todo esto. Y me habló, y me hizo conocer la interpretación de las cosas.[...] Entonces tuve deseo de saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era tan diferente de las otras, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro y uñas de bronce, que devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies; asimismo acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que le había salido, delante del cual habían caído tres; y este mismo cuerno tenía ojos, y boca que hablaba grandes cosas, y parecía más grande que sus compañeros. Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía, hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino. Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará. Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará. Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo. Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán."
Según muchos eruditos, la cuarta bestia representa el Imperio romano; los diez cuernos de su cabeza representan los diferentes reinos que le sucedieron o coexistieron tras su caída en el año 476 d.C., es decir, francos, germanos, hérulos, suevos, anglosajones, burgundios, visigodos, lombardos, vándalos y ostrogodos. En cuanto al cuerno pequeño, casi todo apunta a que representa al sistema papal, un reino distinto a los otros y que ha operado, a veces abiertamente, y otras desde bambalinas, pero siempre muy próximo al poder político de cada época.
El cristianismo se practicó con dificultad y persecución durante los primeros siglos d.C. hasta que fue tolerado por el Emperador romano Constantino I en el año 313 d.C. (Edicto de Milán). En vista de la controversia y disputas teológicas acerca de la identidad del Hijo de Elohim, se convocó el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. en el cual se adoptó como ortodoxa la doctrina trinitaria y se calificó como herética la doctrina arriana, según la cual el Hijo de Elohim ha existido en el cielo antes de ser encarnado en la persona de Yahshúa y fue engendrado por el Padre antes de crear el universo y todas las cosas y seres que hay en él. Esta decisión se refrendó en el año 381 d.C. en el Primer Concilio de Constantinopla. Los hérulos, vándalos y ostrogodos abrazaron el arrianismo pero debido a la persecución y a la imposición de las creencias oficiales del Imperio, estos reinos fueron obligados a abrazar el catolicismo romano trinitario de modo que a finales del siglo VIII la verdad arriana se convirtió en una creencia muy minoritaria, tal y como se refleja en la profecía cuando afirma que "y tras ellos se levantará otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará." La historia muestra que a lo largo de la Edad Media han sido constantes las tropelías cometidas por este sistema papal, así como las palabras contra el Altísimo (recuérdese el título Vicarius Filii Dei o Sustituto del Hijo de Dios que han mostrado muchos papas), y las terribles formas usadas para perseguir, condenar y martirizar a los santos, mediante instituciones como las diversas Inquisiciones de Languedoc, española, hispánica o romana. Asimismo, parece fácil relacionar la frase "pensará en cambiar los tiempos y la ley" con el establecimiento del calendario gregoriano y con las diversas doctrinas no bíblicas adoptadas como fundamentos de fe por los sucesivos concilios del papado, tales como la trinidad, la inmaculadada concepción de María, la santificación y beatificación de algunos creyentes, la santificación del domingo o día del sol, la inmortalidad incondicional de las almas, la tortura infernal eterna, la abolición de la Toráh de Elohim, la creencia en el purgatorio, etc.
Así pues, para hacer una estimación de la fecha del regreso del Mesías, es clave determinar cuál es el punto de partida del período de los tres años y medio proféticos, es decir, de los 42 meses proféticos o 1260 días proféticos, que equivalen a 1260 años corrientes.
La profecía de Daniel menciona que los santos "serán entregados en su mano (del cuerno pequeño) hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo." Es por eso, lo cual suscribo, que Newton identifica este punto temporal con el momento histórico en el que Carlomagno fue coronado como Emperador del Sacro Imperio romano por el papa León III quien lo eligió como protector de la Santa Sede de la Iglesia católica a la par que ésta se aseguraba así el poder político-religioso desde donde operar con total libertad para conseguir su espúreos objetivos. Es evidente que, en la actualidad, el poder de este "cuerno pequeño" se ha visto muy mermado, hasta tal punto que nos acercamos ya al cumplimiento de otra profecía, la de Apocalipsis 17:16-18:
"Y los diez cuernos que viste en la bestia, estos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego, porque Elohim ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Elohim. Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra."
En definitiva, todo concuerda y los acontecimientos políticos y "sanitarios" que vivimos en la actualidad corroboran que estamos presenciando el surgimiento de la otra "bestia" globalista que se menciona en Apocalipsis 13:11-18:
"Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió. Y se le permitió infunfir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene
entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis."
Newton ha sido descrito por muchos como uno de los más grandes científicos de la civilización por sus trabajos en los campos de la Física o la Matemática. Pero otros "muchos de sus manuscritos que datan de entre 1642 y 1727 fueron donados por un coleccionista a la Biblioteca Nacional de la Universidad Hebraica, donde comenzaron a ser estudiados en Inglaterra por el llamado Proyecto Newton, que se encargó de descifrar los textos. Estos escritos ponen en evidencia un aspecto de la vida del gran físico inglés que muchos desconocen: su gran fe, a tal punto que pasó 55 años intentando decodificar la Biblia, donde creía que se encontraban las leyes divinas del universo".
No obstante, su metódico estudio de la Biblia y de la lengua hebrea, que le ha valido para ser catalogado como ocultista, alquimista o incluso hereje oscuro, ha sido, en mi opinión, una aportación a la propagación de la verdad de mayor calidad que la que supuso su teoría de la gravitación universal. Recordemos que Newton se mostró contrario a la postura trinitaria oficial del catolicismo con lo que muy probablemente se halle entre los santos que esperan su recompensa en el reino de Elohim cuando sea resucitado.
El historiador de la ciencia Stephen D. Snobelen, ofreció hace unos años esta faceta de Newton en un documental de la BBC titulado "Newton: El hereje oscuro" y que se encuentra disponible en YouTube. En los próximos decenios se comprobará si las predicciones de Newton eran correctas o no.
¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra! ¡Venga pronto su Hijo Yahshúa, nuestro redentor y Rey de Israel! Maranatha!
אמן
"No hay filosofía más sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura". Isaac Newton
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Vitoria-Gasteiz 16 de julio de 2020
sábado, 30 de mayo de 2020
Shavuót (Pentecostés) de 5780
!חג שבועות שמח
JAG SHAVUÓT SHAMEÁJ!
¡FELIZ FIESTA DE PENTECOSTÉS!
Con agrado y por amor a Yahwéh obedecemos sus mandamientos, entre los cuales están el de llevar la cuenta del Ómer, es decir, contar siete semanas desde el día que sigue al Shabát de la semana de Pésaj (Pascua) y tras ellas, en el día cincuenta, el de celebrar con alegría la fiesta de Shavuót o de las semanas.
"Y contaréis desde el día que sigue al Shabát (día de reposo), desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán. Hasta el día siguiente del séptimo Shabát (día de reposo) contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Yahwéh. [...] Y convocaréis en este mismo día santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis; estatuto perpetuo en dondequiera que habitéis por vuestras generaciones." Levítico 23:15-21
"Siete semanas contarás; desde que comenzare a meterse la hoz en las mieses comenzarás a contar las siete semanas. Y harás la fiesta solemne de Shavuót (las semanas) a Yahwéh tu Elohim; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Yahwéh tu Elohim te hubiere bendecido. Y te alegrarás delante de Yahwéh tu Elohim; tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Yahwéh tu Elohim hubiere escogido para poner allí su nombre. Y acuérdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardarás y cumplirás estos estatutos."
Deuteronomio 16:9-12
"También celebrarás la fiesta de Shavuót (las semanas), la de las primicias de la siega del trigo [...]"
Éxodo 34:22
"Además, el día de las primicias, cuando presentéis ofrenda nueva a Yahwéh en vuestras semanas, tendréis santa convocación; ninguna obra de siervos haréis.[...]"
Números 28:26
¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra!
Hechos 2:1-4
¡Venga pronto Yahshúa, el Hijo de Elohim, a destruir a "la bestia" y al "falso profeta", a restaurar y purificar la Tierra, a gobernarla en perfecta justicia, orden y armonía, a inaugurar el reino de Elohim y a reeducar a la humanidad engañada!
אמן
Amén
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Vitoria-Gasteiz 30 - 31 de mayo de 2020
miércoles, 13 de mayo de 2020
Hoy tras la puesta del sol comienza el día 33 de la Cuenta del Ómer
ספירת העומר
Sefirát HaÓmer
Hoy es el día treinta y tres (33) de la Cuenta del Ómer, quinto día de la quinta semana hacia Shavuót (Pentecostés) según la cuenta israelita nazarena y karaíta, no rabínica. En este día yo te alabo Padre, porque eres fiel, porque respondes a la oración de tus hijos, y reconozco que solo Tú
eres digno de suprema alabanza y adoración. Me humillo delante de ti y quiero darte gracias porque Tú me has favorecido, pues hoy es un día especial.
"Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Yahwéh, y su salvación de mí vendrá, dijo Yahwéh." (Isaías 54:17)
Vitoria-Gasteiz 13 de mayo de 2020
martes, 5 de mayo de 2020
Dios es amor
El entendimiento de que Yahshúa (Jesús) no es HaElohim (Dios) sobreviene cuando nos percatamos de lo desmedido del amor que profesó HaElohim (Dios) a la humanidad cuando dio a su Hijo unigénito al mundo al encarnarlo y sacrificarlo, pues aunque lo resucitó y le devolvió la inmortalidad, de alguna manera Yahwéh "perdió" a su Hijo unigénito en tanto que Yahshúa dejó de ser el ser espiritual que era para ser convertido en un humano glorificado, es decir, un humano inmortal y divino. Solo un padre o madre puede captar lo que significa "perder" un hijo. Si Yahshúa (Jesús) fuera HaElohim (Dios) el argumento del amor de HaElohim (Dios) hacia la humanidad demostrado en ese sacrificio sería muy débil, dado que si quien se encarna es HaElohim (Dios) mismo y él mismo se resucita tras dejarse asesinar, vuelve a ser como era y no habría ninguna "pérdida", que es lo que realmente nos permite vislumbrar lo desmedido del amor que nos profesa.
"[...] El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo losufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; [...]" (1 Corintios 13:4-8)
¡Gracias יהוה, por tu amor incondicional y por permitirnos disfrutar de tu Hijo Yahshúa como nuestro hermano mayor!
!תודה רבה
Vitoria-Gasteiz 5 de mayo de 2020
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"[...] El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo losufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; [...]" (1 Corintios 13:4-8)
¡Gracias יהוה, por tu amor incondicional y por permitirnos disfrutar de tu Hijo Yahshúa como nuestro hermano mayor!
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martes, 28 de abril de 2020
Herejías y falsas doctrinas
Lo que sigue es una breve réplica a un extenso artículo publicado en protestantedigital, que se puede leer en el enlace que aparece al final de esta entrada. Su tesis principal es que en la actualidad y debido, por un lado, a una tolerancia mal entendida y, por otro lado, al avance del pluralismo filosófico, del subjetivismo extremo posmoderno y del relativismo radical, la expresión de las convicciones y dogmas cristianos y la defensa del sentido de la verdad objetiva se tornan casi imposibles. Y así es; la tolerancia malentendida, las herejías, el subjetivismo extremo y el relativismo radical son enemigos de la fe. Porque ciertamente, en las Sagradas Escrituras hay dogmas, se establece una sana doctrina, y se nos advierte de los falsos maestros y de las herejías. Sin embargo, en contra de lo que muy probablemente opine el autor del artículo, sostengo que las diferentes denominaciones de la denominada cristiandad que han ido surgiendo desde el primer siglo hasta la actualidad habrían de calificarse como herejías.
En primer lugar, porque Yahshúa (Jesús) no fundó ninguna religión, ni siquiera el cristianismo en ninguna de sus versiones, sino que como judío que es y Rey de Israel siempre practicó el Yahwhismo y, en segundo lugar, porque si hay un aspecto innegociable de la fe, por encima de los mencionados en el artículo, es el de que Yahshúa nunca afirmó ser Elohim (Dios) sino su Hijo y, por tanto, desde el momento en que casi todas las corrientes del cristianismo (católicos, protestantes, ortodoxos, etc.) defienden la falsa doctrina de la trinidad devienen en herejías. Yahshúa era un ser celestial y espiritual, mas fue hecho carne por su Padre, Yahwéh, único Elohim (Dios) verdadero e invisible para los humanos mortales, y tras ser resucitado por Él, vive como humano glorificado e inmortal, de naturaleza divina y está sentado a la diestra del Padre, en calidad de hermano nuestro, Sumo Sacerdote de la orden de Melquisedec, único mediador entre Elohim y los humanos (Yahwéh lo ha dado a la humanidad) y vendrá a la Tierra a reinar sobre todas las naciones desde Israel, como Rey de reyes, durante el milenio. Restauremos, pues, las genuinas raíces hebreas de la fe. ¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra!
"Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Elohim, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. אמן "
(1 Timoteo 1:17)
Artículo:
Un cristianismo en el que ya no existen “herejías”, “dogmas” ni “sana doctrina” por José Daniel Espinosa Contreras
Algunos ejemplos de dogmas falsos y de herejías
mariolatría
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Vitoria-Gasteiz 28 de abril de 2020
En primer lugar, porque Yahshúa (Jesús) no fundó ninguna religión, ni siquiera el cristianismo en ninguna de sus versiones, sino que como judío que es y Rey de Israel siempre practicó el Yahwhismo y, en segundo lugar, porque si hay un aspecto innegociable de la fe, por encima de los mencionados en el artículo, es el de que Yahshúa nunca afirmó ser Elohim (Dios) sino su Hijo y, por tanto, desde el momento en que casi todas las corrientes del cristianismo (católicos, protestantes, ortodoxos, etc.) defienden la falsa doctrina de la trinidad devienen en herejías. Yahshúa era un ser celestial y espiritual, mas fue hecho carne por su Padre, Yahwéh, único Elohim (Dios) verdadero e invisible para los humanos mortales, y tras ser resucitado por Él, vive como humano glorificado e inmortal, de naturaleza divina y está sentado a la diestra del Padre, en calidad de hermano nuestro, Sumo Sacerdote de la orden de Melquisedec, único mediador entre Elohim y los humanos (Yahwéh lo ha dado a la humanidad) y vendrá a la Tierra a reinar sobre todas las naciones desde Israel, como Rey de reyes, durante el milenio. Restauremos, pues, las genuinas raíces hebreas de la fe. ¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra!
"Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Elohim, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. אמן "
(1 Timoteo 1:17)
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Un cristianismo en el que ya no existen “herejías”, “dogmas” ni “sana doctrina” por José Daniel Espinosa Contreras
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Vitoria-Gasteiz 28 de abril de 2020
viernes, 10 de abril de 2020
Pésaj (Pascua) de 5780
A la puesta de sol del 8 de abril de 2020 comenzaba el día 15 del mes de Nisán o Aviv del calendario judío del año 5780, y la mayoría de judíos y, en general, de israelitas, conmemora la Cena Memorial de Pésaj (Pascua) en la que se recuerda la cena de Pésaj que los israelitas protagonizaron al salir de Egipto cuando Yahwéh los liberó por mano de Moshéh (Moisés) de la esclavitud del Faraón, y en la que comieron el cordero de Pésaj con hierbas amargas y pan sin levadura.
El 9 de abril hasta su atardecer (15 de Nisán), es un Shabát anual o día Grande de reposo para Yahwéh.
"Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Yahwéh durante vuestras generaciones por estatuto perpetuo lo celebraréis" Éxodo 12:14
En este día los "israelitas", y también los judíos mesiánicos, conmemoran también y de forma simultánea el sacrificio expiatorio de nuestro Adón (Amo, Dueño o Señor) Yahoshúa HaMashíaj (Jesús el Mesías o Jesucristo), que "Yahwéh dio al mundo para que todo aquel que cree en él no se pierda mas tenga vida eterna" y al creer en él puede entrar a formar parte de su pueblo Israel, como "israelita injertado".
La llamada "última cena" de Yahoshúa con sus discípulos fue, en realidad, la víspera de la Cena Memorial de Pésaj. Yahoshúa, el "Cordero que quita el pecado del mundo", al igual que el cordero de Pésaj, fue inmolado sobre las 15:00 h del 14 de Nisán (un miércoles), es decir, entre las dos tardes (del 14 y del 15 de Nisán). De hecho, cuando fueron a darle sepultura, tras ser asesinado en el madero o cruz (no entraremos en estos detalles), tuvieron que apurarse porque empezaba el Shabát de Pésaj (15 de Nisán), primer día de la semana de Matzót. El 10 de abril (16 de Nisán) es el segundo día de la semana de Matzót, siete días de pan sin levadura o pan ázimo, hasta el atardecer o puesta del sol del 21 de Nisán (este año de 2020 el 15 de abril), que recuerdan los días de la salida de Egipto del pueblo de Israel cuando Yahwéh lo liberó de la esclavitud que padecía en Egipto.
"Habló Yahwéh a Moshéh (Moisés) y a Aharón en la tierra de Mitsráyim (Egipto), diciendo:
Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año.
Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero.
El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes.
Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.
Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán.
Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas.
Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de Yahwéh.
Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Yahwéh.
Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros esteis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Yahwéh durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraréis. Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel.
El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer.
Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.
En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.
Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel. Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.
Y Moshéh convocó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua.
Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana.
Porque Yahwéh pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir.
Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre.
Y cuando entréis en la tierra que Yahwéh os dará, como prometió, guardaréis este rito.
Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis:
Es la víctima de la pascua de Yahwéh, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y adoró.
Y los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como Yahwéh había mandado a Moshéh y a Aharón. Y aconteció que a la medianoche Yahwéh hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales."
Éxodo 12:1-28
"Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Yahwéh durante vuestras generaciones por estatuto perpetuo lo celebraréis" Éxodo 12:14
En este día los "israelitas", y también los judíos mesiánicos, conmemoran también y de forma simultánea el sacrificio expiatorio de nuestro Adón (Amo, Dueño o Señor) Yahoshúa HaMashíaj (Jesús el Mesías o Jesucristo), que "Yahwéh dio al mundo para que todo aquel que cree en él no se pierda mas tenga vida eterna" y al creer en él puede entrar a formar parte de su pueblo Israel, como "israelita injertado".
La llamada "última cena" de Yahoshúa con sus discípulos fue, en realidad, la víspera de la Cena Memorial de Pésaj. Yahoshúa, el "Cordero que quita el pecado del mundo", al igual que el cordero de Pésaj, fue inmolado sobre las 15:00 h del 14 de Nisán (un miércoles), es decir, entre las dos tardes (del 14 y del 15 de Nisán). De hecho, cuando fueron a darle sepultura, tras ser asesinado en el madero o cruz (no entraremos en estos detalles), tuvieron que apurarse porque empezaba el Shabát de Pésaj (15 de Nisán), primer día de la semana de Matzót. El 10 de abril (16 de Nisán) es el segundo día de la semana de Matzót, siete días de pan sin levadura o pan ázimo, hasta el atardecer o puesta del sol del 21 de Nisán (este año de 2020 el 15 de abril), que recuerdan los días de la salida de Egipto del pueblo de Israel cuando Yahwéh lo liberó de la esclavitud que padecía en Egipto.
"Habló Yahwéh a Moshéh (Moisés) y a Aharón en la tierra de Mitsráyim (Egipto), diciendo:
Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año.
Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero.
El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes.
Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.
Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán.
Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas.
Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de Yahwéh.
Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Yahwéh.
Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros esteis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
Y este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Yahwéh durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraréis. Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado de Israel.
El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer.
Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.
En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el veintiuno del mes por la tarde.
Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero como natural del país, será cortado de la congregación de Israel. Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.
Y Moshéh convocó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua.
Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana.
Porque Yahwéh pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir.
Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre.
Y cuando entréis en la tierra que Yahwéh os dará, como prometió, guardaréis este rito.
Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis:
Es la víctima de la pascua de Yahwéh, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas. Entonces el pueblo se inclinó y adoró.
Y los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así, como Yahwéh había mandado a Moshéh y a Aharón. Y aconteció que a la medianoche Yahwéh hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales."
Éxodo 12:1-28
Asociada a la festividad de Pésaj (Pascua), se halla la festividad de Shavuót (Pentecostés). El conteo de las siete semanas que van de Pésaj a Shavuót es susceptible de varias interpretaciones. Algunos "israelitas", judíos mesiánicos y judíos caraítas, comienzan a contar cincuenta días desde el día siguiente al Shabát semanal de Pésaj, es decir, este año empiezan a contar desde el 18 de Nisán, hasta llegar a la fiesta de Shavuót; es el conteo caraíta. Los judíos rabínicos comienzan el conteo hacia Shavuót el día siguiente al Shabát anual de Pésaj, es decir, siempre empiezan contando desde el 16 de Nisán; es el conteo rabínico. Son dos interpretaciones diferentes, unos toman como referencia el Shabát semanal de la semana de Pésaj y otros el Shabát anual de Pésaj (que este año han sido respectivamente, sábado 11 y jueves 9 de abril).
Pero aún existe otra interpretación según la cuál el conteo habría de iniciarse el mismo día 15 de Nisán; según esta interpretación la ofrenda de la gavilla mecida se habría dado en la mañana de este día de Shabát anual de Pésaj y se fundamenta en que se han traducido mal los versículos hebreos de Levítico 23:10-11 y 23:15
"[...] traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Yahwéh, para que seáis aceptos; el día siguiente del shabát la mecerá." (Levítico 23:10-11)
"Y contaréis desde el día que sigue al día de shabát, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán. Hasta el día siguiente del séptimo shabát contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Yahwéh" (Levítico 23:15-16)
"Usfartem lajem mimojorat haShabat miyom havi'ajem et-omer hatnufah sheva Shabatot tmimot tihyeynah"
tomándose los vocablos mimojorat haShabat como día que sigue al Shabát en vez de como mañana del Shabát.
Sin embargo, tanto esta esta interpretación como la rabínica son menos plausibles dado que están en contradicción con la doble consideración de que Yahshúa permaneció en el sepulcro tres noches y tres días (porciones diurnas) contadas desde la puesta de sol del 14 de Nisán (comienzo del día 15 de Nisán) y de que Yahshúa, resucitado por Yahwéh, simboliza la gavilla que el sacerdote mecía como primicia de los primeros frutos de la siega, habida cuenta de que el mismo Yahshúa es primicia de los muertos resucitados:
"[...] y él es la cabeza del cuerpo que es la asamblea (iglesia, ecclesía), él que es principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;" (Colosenses 1:18)
¡A Yahwéh sea toda la gloria y la honra por los siglos de los siglos! Amén
Un recomendable sitio para seguir aprendiendo
Vitoria-Gasteiz 10 de abril de 2020
jueves, 2 de abril de 2020
Obras de fe
La entrada de hoy está motivada por un artículo publicado en protestante
digital titulado Las obras de la fe, y puede decirse que el contenido de la misma está de oportuna actualidad dado que es en momentos de prueba como en el que nos encontramos, en medio de esta situación de "pandemia" declarada y que ha derivado en un estricto confinamiento de la población y en una crisis económica para tantas personas y empresas, cuando los creyentes disponemos de una oportunidad de oro para mostrar nuestra confianza en el Creador y para aplicarnos en "realizar" genuinas obras de fe.
Hemos recibido el don de la fe para recibir la vida eterna, no para transformar la realidad de este mundo porque este mundo no tiene arreglo humano; Juan reveló que Yahshúa vendría a destruir a "la bestia" y al "falso profeta", símbolos de los sistemas político y religioso, corruptos hasta la médula, y a instaurar por mil años su reino mesiánico de paz y justicia divinas, el cuál continuará por la eternidad cuando le entregue el reino al Padre.
Me parece que no se ha sabido interpretar bien la máxima "la fe sin obras está muerta". Generalmente se piensa que se trata de que la fe se pone en práctica con obras de caridad o solidaridad, pero este no es su verdadero significado. Cuando Jacobo (Santiago) afirma que "Así también, la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma", lo hace en un ejercicio de analogía, puesto que antes ha puesto un ejemplo, eventualmente relacionado con una obra de caridad:
"Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha?" (Jacobo 2:15-16),
y lo que quiere decir es que "la fe sin obras (DE FE) está muerta", es decir, no aprovecha. Y ¿cuáles son las obras de fe? El ejemplo paradigmático de obra de fe es la de nuestro padre Avraham cuando la fe que puso en YHWH le llevó a abandonar la tierra de su parentela y posteriormente a ir a sacrificar al hijo de la promesa, convencido de que YHWH resolvería la trágica situación de algún modo milagroso.
Pero en la Biblia hay muchos ejemplos de obras de fe protagonizadas por auténticos héroes de la fe: Abel, Enoc, Noé, Sara, Moisés, Gedeón, Sansón, David, etc.
Cada uno de nosotros tenemos la oportunidad a diario de mostrar nuestra fe a nuestro Padre celestial, cada vez que pasamos por las diversas pruebas que permite que vivamos. Y ¿cómo? Pues, por ejemplo, sin caer en zozobra o desaliento ante un problema económico o sanitario, manteniendo la calma y ausencia de temor en las crisis y 'tempestades de la vida', alimentando la esperanza en un futuro glorioso, etc. Así pues, independientemente de que también estamos llamados a actuar a través del amor y a no olvidarnos de los pobres, oprimidos y necesitados, el asunto de las obras de la fe es 'harina de otro costal'.
"He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá." (Habacuc 2:4)
"Y que por ley ninguno se justifica para con Elohim, es evidente, porque: El
justo por la fe vivirá." (Gálatas 3:11)
"Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere no agradará a mi alma."
(Hebreos 10:38)
"Porque en el evangelio la justicia de Elohim se revela por fe y para fe, como
está escrito: Mas el justo por la fe vivirá." (Romanos 1:17)
"¿No fue justificado por las obras Avraham nuestro padre, cuando ofreció a
su hijo Isaac sobre el altar? ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? Y se cumplió la Escritura que dice: Avraham creyó a Elohim, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Elohim." (Santiago 2:21-23)
Y "el justo por la fe vivirá" significa que solo los justos recibirán el galardón de la vida eterna, es decir, vivirán para siempre, y cuando Yahwéh habla de justos se refiere a los que lo son por la fe, y no por las obras de la ley, pues "no hay justo, ni aun uno pues todos están bajo pecado."
Y ¿cómo se puede recibir este don de la fe?
"Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Elohim"
(Romanos 10:17)
Cuando Yahshúa usaba el vocablo arameo o hebreo que se traduce por "oír" casi siempre se refería a "entender". De este modo, este versículo nos dice que escudriñando la Palabra de Elohim (Dios) su santo espíritu (harúaj haqódesh) nos ayuda a entender y al entender abrazamos la fe, empezamos a ponerla en práctica y como consecuencia la medida de fe va creciendo.
"Pero sin fe es imposible agradar a Elohim; porque es necesario que el que se acerca a Elohim crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan."
(Hebreos 11:6)
"Yahwéh es mi fortaleza y mi escudo; en Él confió mi corazón, y fui ayudado, por lo que se gozó mi corazón, y con mi cántico le alabaré." (Salmos 28:7)
En la página 3 del número 10 de la revista LA SENDA ANTIGUA puedes acceder a un buen análisis acerca del significado del concepto de la justificación por la fe.
Un recomendable sitio para seguir aprendiendo
https://sendaantigua.net
Vitoria-Gasteiz 2 de abril de 2020
digital titulado Las obras de la fe, y puede decirse que el contenido de la misma está de oportuna actualidad dado que es en momentos de prueba como en el que nos encontramos, en medio de esta situación de "pandemia" declarada y que ha derivado en un estricto confinamiento de la población y en una crisis económica para tantas personas y empresas, cuando los creyentes disponemos de una oportunidad de oro para mostrar nuestra confianza en el Creador y para aplicarnos en "realizar" genuinas obras de fe.
Hemos recibido el don de la fe para recibir la vida eterna, no para transformar la realidad de este mundo porque este mundo no tiene arreglo humano; Juan reveló que Yahshúa vendría a destruir a "la bestia" y al "falso profeta", símbolos de los sistemas político y religioso, corruptos hasta la médula, y a instaurar por mil años su reino mesiánico de paz y justicia divinas, el cuál continuará por la eternidad cuando le entregue el reino al Padre.
Me parece que no se ha sabido interpretar bien la máxima "la fe sin obras está muerta". Generalmente se piensa que se trata de que la fe se pone en práctica con obras de caridad o solidaridad, pero este no es su verdadero significado. Cuando Jacobo (Santiago) afirma que "Así también, la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma", lo hace en un ejercicio de analogía, puesto que antes ha puesto un ejemplo, eventualmente relacionado con una obra de caridad:
"Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha?" (Jacobo 2:15-16),
y lo que quiere decir es que "la fe sin obras (DE FE) está muerta", es decir, no aprovecha. Y ¿cuáles son las obras de fe? El ejemplo paradigmático de obra de fe es la de nuestro padre Avraham cuando la fe que puso en YHWH le llevó a abandonar la tierra de su parentela y posteriormente a ir a sacrificar al hijo de la promesa, convencido de que YHWH resolvería la trágica situación de algún modo milagroso.
Pero en la Biblia hay muchos ejemplos de obras de fe protagonizadas por auténticos héroes de la fe: Abel, Enoc, Noé, Sara, Moisés, Gedeón, Sansón, David, etc.
"He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá." (Habacuc 2:4)
"Y que por ley ninguno se justifica para con Elohim, es evidente, porque: El
justo por la fe vivirá." (Gálatas 3:11)
"Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere no agradará a mi alma."
(Hebreos 10:38)
"Porque en el evangelio la justicia de Elohim se revela por fe y para fe, como
está escrito: Mas el justo por la fe vivirá." (Romanos 1:17)
"¿No fue justificado por las obras Avraham nuestro padre, cuando ofreció a
su hijo Isaac sobre el altar? ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras? Y se cumplió la Escritura que dice: Avraham creyó a Elohim, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Elohim." (Santiago 2:21-23)
Y "el justo por la fe vivirá" significa que solo los justos recibirán el galardón de la vida eterna, es decir, vivirán para siempre, y cuando Yahwéh habla de justos se refiere a los que lo son por la fe, y no por las obras de la ley, pues "no hay justo, ni aun uno pues todos están bajo pecado."
Y ¿cómo se puede recibir este don de la fe?
"Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Elohim"
(Romanos 10:17)
Cuando Yahshúa usaba el vocablo arameo o hebreo que se traduce por "oír" casi siempre se refería a "entender". De este modo, este versículo nos dice que escudriñando la Palabra de Elohim (Dios) su santo espíritu (harúaj haqódesh) nos ayuda a entender y al entender abrazamos la fe, empezamos a ponerla en práctica y como consecuencia la medida de fe va creciendo.
"Pero sin fe es imposible agradar a Elohim; porque es necesario que el que se acerca a Elohim crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan."
(Hebreos 11:6)
"Yahwéh es mi fortaleza y mi escudo; en Él confió mi corazón, y fui ayudado, por lo que se gozó mi corazón, y con mi cántico le alabaré." (Salmos 28:7)
En la página 3 del número 10 de la revista LA SENDA ANTIGUA puedes acceder a un buen análisis acerca del significado del concepto de la justificación por la fe.
Un recomendable sitio para seguir aprendiendo
https://sendaantigua.net
Vitoria-Gasteiz 2 de abril de 2020
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